2016中國服裝大會(huì)十二場平行會(huì),精彩不斷!
發(fā)布時(shí)間:2017-11-08 15:28:46
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2016中華人民共和國服裝大會(huì)期間,舉行了十二場平基爾特議。其中,10月22日舉行了四場平基爾特,包括:“大數(shù)據(jù)背后的人和場景”、 “品牌IP化生存與內(nèi)容銷售”等;10月23日上午舉行了八場平基爾特,包括:“零售空間與生存美學(xué)”、“長期品牌管理的奧秘”等。
大數(shù)據(jù)的含義不在于“海量”,而在于“觀察”
在“大數(shù)據(jù)背后的人和場景”平基爾特上,大連華信計(jì)數(shù)機(jī)技術(shù)股份有限公司智力商業(yè)事業(yè)部技術(shù)總監(jiān)李興提出:“零售的本性是什么?零售要面對(duì)的是最終的消費(fèi)者,我們關(guān)心的是顧客。”他指出,大數(shù)據(jù)對(duì)于零售的含義就是:海量與觀察。“當(dāng)下,很多企業(yè)數(shù)據(jù)都是海量的,但是僅有海量的數(shù)據(jù)沒有用,觀察數(shù)據(jù)更重要。要用樣品去考察這些數(shù)據(jù)之間的聯(lián)系,海量的數(shù)據(jù)最終還是要表現(xiàn)在觀察上。”他舉了“智力補(bǔ)貨”的例竹席:“傳統(tǒng)上的補(bǔ)貨都是采用‘拉’式,而采用大數(shù)據(jù),就可能采用‘推拉結(jié)合’的智力補(bǔ)貨方法。對(duì)不同的物品特性和歷史賣出數(shù)據(jù),大類取往來52周的數(shù)據(jù),中類和小類要取往來4周的數(shù)據(jù),得出一個(gè)補(bǔ)貨單。發(fā)到門店后基礎(chǔ)補(bǔ)貨單再進(jìn)行10%的上下調(diào)整,最終而成為補(bǔ)貨的認(rèn)可單,再用數(shù)據(jù)算法來擔(dān)保整個(gè)程序。這種補(bǔ)貨方法的好處是可能提高售罄率,降低補(bǔ)貨生產(chǎn)成本。”
做物品,做商店,都要學(xué)會(huì)為消費(fèi)者畫像
潤道國際董事長喬曉莎婦女與大家分享了涉及零售體驗(yàn)設(shè)計(jì)的新傾向。她提出一個(gè)“為消費(fèi)者畫像”概念,“這是在日本國服裝企業(yè)中十分普遍的一種做法。就是為自己的消費(fèi)者畫像。這個(gè)消費(fèi)者長什么樣竹席?他(她)的年收入大概是多少?生存在哪里?工作的時(shí)候是一種什么樣的工作場景?出去玩的時(shí)候怎么玩?平常喜歡出去活動(dòng)還是喜歡在家里看書?等等。做得十分具象。”這樣做的好處是什么?喬曉莎說,“設(shè)計(jì)集體基礎(chǔ)這個(gè)畫像來設(shè)計(jì)產(chǎn)品,就不容易在設(shè)計(jì)上走偏,設(shè)計(jì)賣場的也是這樣,要想出做一個(gè)什么樣的賣場能夠迎合消費(fèi)者,而不是說‘我只能做出這樣的東西,他愛要不要。’”
如何讓“品牌初心”一代一代傳承下去?
企業(yè)應(yīng)該如何做好品牌管理?華東師范大學(xué)亞歐商學(xué)院何佳訊講解在“贏在不肯定時(shí)代:長期品牌管理的奧秘”平基爾特上提出,“今天,我們面臨著不肯定的時(shí)代,我們的企業(yè)家跟著風(fēng)尚、趨勢(shì)走,反而忘掉了品牌的初心是什么。什么東西可能成為品牌的傳統(tǒng)?我們品牌的初心是什么?什么東西可能讓我們一代一代的傳承下去?這個(gè)事故很重要!”同時(shí),做品牌也不是只要“不忘初心”就夠了,還要得法法,還要對(duì)品牌進(jìn)行不斷地籌劃,“我們看看那些百年品牌能夠做到今天,其中心的深?yuàn)W微妙都是一樣的,就是‘源于傳統(tǒng)的創(chuàng)新’,創(chuàng)新是什么?創(chuàng)新就是要變,傳統(tǒng)是什么意思?傳統(tǒng)就是留著不變,所以,長期品牌管理的中心深?yuàn)W微妙就是要抓住好‘變’與‘不變’兩者的聯(lián)系。”
可能說,十二場平基爾特議場場優(yōu)美,僅僅取下一些片段就足以驚艷。每個(gè)到會(huì)的專家都傾其所有,不吝惜相授;與會(huì)聽眾則頻頻發(fā)問,主動(dòng)互動(dòng)。許多參會(huì)者都表示受益良多。
大數(shù)據(jù)的含義不在于“海量”,而在于“觀察”
在“大數(shù)據(jù)背后的人和場景”平基爾特上,大連華信計(jì)數(shù)機(jī)技術(shù)股份有限公司智力商業(yè)事業(yè)部技術(shù)總監(jiān)李興提出:“零售的本性是什么?零售要面對(duì)的是最終的消費(fèi)者,我們關(guān)心的是顧客。”他指出,大數(shù)據(jù)對(duì)于零售的含義就是:海量與觀察。“當(dāng)下,很多企業(yè)數(shù)據(jù)都是海量的,但是僅有海量的數(shù)據(jù)沒有用,觀察數(shù)據(jù)更重要。要用樣品去考察這些數(shù)據(jù)之間的聯(lián)系,海量的數(shù)據(jù)最終還是要表現(xiàn)在觀察上。”他舉了“智力補(bǔ)貨”的例竹席:“傳統(tǒng)上的補(bǔ)貨都是采用‘拉’式,而采用大數(shù)據(jù),就可能采用‘推拉結(jié)合’的智力補(bǔ)貨方法。對(duì)不同的物品特性和歷史賣出數(shù)據(jù),大類取往來52周的數(shù)據(jù),中類和小類要取往來4周的數(shù)據(jù),得出一個(gè)補(bǔ)貨單。發(fā)到門店后基礎(chǔ)補(bǔ)貨單再進(jìn)行10%的上下調(diào)整,最終而成為補(bǔ)貨的認(rèn)可單,再用數(shù)據(jù)算法來擔(dān)保整個(gè)程序。這種補(bǔ)貨方法的好處是可能提高售罄率,降低補(bǔ)貨生產(chǎn)成本。”
做物品,做商店,都要學(xué)會(huì)為消費(fèi)者畫像
潤道國際董事長喬曉莎婦女與大家分享了涉及零售體驗(yàn)設(shè)計(jì)的新傾向。她提出一個(gè)“為消費(fèi)者畫像”概念,“這是在日本國服裝企業(yè)中十分普遍的一種做法。就是為自己的消費(fèi)者畫像。這個(gè)消費(fèi)者長什么樣竹席?他(她)的年收入大概是多少?生存在哪里?工作的時(shí)候是一種什么樣的工作場景?出去玩的時(shí)候怎么玩?平常喜歡出去活動(dòng)還是喜歡在家里看書?等等。做得十分具象。”這樣做的好處是什么?喬曉莎說,“設(shè)計(jì)集體基礎(chǔ)這個(gè)畫像來設(shè)計(jì)產(chǎn)品,就不容易在設(shè)計(jì)上走偏,設(shè)計(jì)賣場的也是這樣,要想出做一個(gè)什么樣的賣場能夠迎合消費(fèi)者,而不是說‘我只能做出這樣的東西,他愛要不要。’”
如何讓“品牌初心”一代一代傳承下去?
企業(yè)應(yīng)該如何做好品牌管理?華東師范大學(xué)亞歐商學(xué)院何佳訊講解在“贏在不肯定時(shí)代:長期品牌管理的奧秘”平基爾特上提出,“今天,我們面臨著不肯定的時(shí)代,我們的企業(yè)家跟著風(fēng)尚、趨勢(shì)走,反而忘掉了品牌的初心是什么。什么東西可能成為品牌的傳統(tǒng)?我們品牌的初心是什么?什么東西可能讓我們一代一代的傳承下去?這個(gè)事故很重要!”同時(shí),做品牌也不是只要“不忘初心”就夠了,還要得法法,還要對(duì)品牌進(jìn)行不斷地籌劃,“我們看看那些百年品牌能夠做到今天,其中心的深?yuàn)W微妙都是一樣的,就是‘源于傳統(tǒng)的創(chuàng)新’,創(chuàng)新是什么?創(chuàng)新就是要變,傳統(tǒng)是什么意思?傳統(tǒng)就是留著不變,所以,長期品牌管理的中心深?yuàn)W微妙就是要抓住好‘變’與‘不變’兩者的聯(lián)系。”
可能說,十二場平基爾特議場場優(yōu)美,僅僅取下一些片段就足以驚艷。每個(gè)到會(huì)的專家都傾其所有,不吝惜相授;與會(huì)聽眾則頻頻發(fā)問,主動(dòng)互動(dòng)。許多參會(huì)者都表示受益良多。